提倡孩子海量阅读

    犹太民族被称为“书的民族”。他们所推崇的最基本也是最重要图书的便是《圣经》，最核心的是《托拉》，即律法书或《摩西五经》，就是《圣经》的前五卷。再者，还有一部伟大的著作，就是《塔木德》，其意思是“伟大的研究”，是一部汇总了对《圣经》进行解释和研究的经典。对千百年来流离失所的犹太人来说，《圣经》和《塔木德》就是祖国。子女从父母那里接受戒律和生活习俗的教育。儿童从小就要学习与背诵这些经典。当然，随着时代和环境的变化，《塔木德》也常被加上新的内容，因此有人认为，犹太人的成功秘密之一就藏在《塔木德》中。

重视孩子的记忆训练

    以色列父母让孩子习惯阅读传统与经典，父母不是为了让孩子理解文章经书的意思，而是只让他们背诵。他们认为，如果培养不出一个好的记忆力，以后的学习就会困难甚至无法进行，所以他们自称是“记忆的民族”。犹太人把学习叫做“重复”，在各方面都具有极强的韧性。在漫长的流散历史中，正是这种重复及回忆，让他们得到了良好的挫折教育，具备永不言败的精神，也正如海明威在《老人与海》中的名言一样：人可以被毁灭，但不可以被打败。“在每一个犹太家庭里，当小孩稍微懂事时，他们的母亲就会翻开《圣经》，滴一点蜂蜜在上面，然后让小孩去舔书上的蜂蜜，这种仪式不言而喻：书本是甜的，他们要从书本上得到教育，得到知识。”子女到了五岁，就要接受正规的教育，学习《托拉》，祈祷书及它们的注解。到了七岁，要学习《圣经》的其他部分，还要学习《塔木德》的基础知识；十三岁时，举行成人仪式。

引导孩子学会自教自学

    犹太人重视学校的正规教育，但更重视的是自教自学。他们的学习方式可被称为是“投入学习法”，因为他们在学习的时候，会动用全身的器官进行辅助，而不是单纯地阅读。

实质上，犹太人在教育方面的最大特点就是贯彻完全的幼儿教育和他们一生的学习的生涯教育。而这一切，毫无疑问，都是源于杰出的家庭教育。家庭教育中，父亲的责任重大，因为他被认为是上帝委派给人的第一位老师。

教导孩子热爱知识、肯于探研

    犹太人重视知识，他们很相信培根说的“知识就是力量”，但他们更重视智慧，即运用知识的能力。学习应该要能创新，应该以思考为基础。而理性的思维方式就是犹太人的思维方式。他们有着永恒的探索心境，崇尚创

新。

    《塔木德》中说到：宁可失去所有的财产，也要把女儿嫁给学者。犹太人认为学者比国王伟大。在犹太家庭中，几乎每个孩子都要猜一个谜团：假如有一天，你的房子被烧毁，你的财产被抢光，你将带着什么东西逃命呢？其答案是一种没有形状，颜色及气味的宝贝，即智慧。

强调孩子的实践能力

    根据《塔木德》所述，在让孩子学习知识之前，父母有义务让自己的孩子学习一些做事的基本知识。一个连做饭都不会的人是没有资格做学问的。

    很多犹太学生很早就开始打工，有的在蔬菜店门口招揽生意，有的在印刷厂里干杂活。有些立志当老师的高中生会在夏天做中小学生夏令营的领队。如果要实现自己的理想，不学会自己赚钱，不在经济上独立是不行的。

    另外国家在职业教育方面很重视，已经成为犹太教育的基本内容，他们的教育理念使信奉耶和华与辛勤地完成现世的职责有机地融合在一起。《塔木德》规定，无论富人贫穷人，须一律学习职业。”实践证明，犹太人的生存能力极强，而且在经商、金融、法律、谈判、生活等各个方面都很卓绝。

培养孩子的正确金钱观

    当孩子还在牙牙学语时，父母就会教他们辨认硬币和纸钞，让他们体会“金钱可以购买任何他们想要的东西”，更重要的是告诉孩子“钱是怎么赚来的”。

    犹太父母教育子女重视金钱，更要有驾驭金钱的智慧，所以从小就让他们独立生存。现在，中国为什么出来那么多孩奴父母？只要孩子提出来的，中国家长都会想尽办法给予满足。但是，孩子对金钱没有足够的认识。“钱是从爸爸兜里掏出来的”，“钱是银行给的”，如此想法不是孩子的悲哀，而是中国父母教育的悲哀。

教育孩子惜时如金

    世界上多数民族都将早晨作为一天的开始，公历的一天开始于午夜，而犹太人的一天则是从太阳落山时开始的。当孩子问为什么时，他们就说：‘将黑暗作为开始的人，他的最后才是光明；而将光明作为开头，最后则是黑暗。’” 这样教育孩子先吃苦，后享受。当孩子问现在是几点钟时，他们回答总是精确到秒，犹太人的时间观念极强，对数字也是非常敏感与精确。

    时间管理是犹太孩子从父母那里学会的第一项投资本领。很多中国家长抱怨说孩子的自我管理能力差，总是输在自己的惰性上。其实，孩子的自我管理能力本质上是一种时间管理能力，它关系到一个孩子做事情的效率乃至事业的成败。

孩子犯了错误，以色列家长怎么办？

    犹太人实行的是恩威并用的教育方式，即“爱抚加惩罚”。进行惩罚，绝对禁止对孩子的身体造成伤害。因为犹太教认为“如果容忍孩子的反抗，会让他们没有约束，产生仇恨。”

    犹太父母力戒惩罚或斥责孩子，也尽量避免用言辞警告他们。即使被迫惩罚孩子，犹太家长也力戒讽刺挖苦，更不会自恃“孩子是我生的、是我养的”，就随意用不留余地的语言指责孩子。当孩子为了逃避惩罚而推卸责任，乃至说谎话时，家长要对他的这种行为说“不”，拒绝让他把自己的事情推给别人，告诉他这种做法是错误的，每个人都要对自己的行为负责任。当火气上来时，犹太父母采取退避或保持沉默的对策。退避，可使孩子认识到事态的严重性，避开父母与孩子间的正面冲突，还可避免因在气头上说出过头话伤害孩子。

    总之以色列家长用爱代替体罚，给予反省时间。所以说，相对低调而严格的惩罚，会让孩子感到规则是不可违背的。