在性治疗中常常遇到这样一些人，他们没有明显的器质性问题，也没有什么突出的心理障碍，可是他们确实在性方面屡遭挫折。仔细分析可以发现，他们很可能具有一些人格缺陷，因为一个人的性行为可以受其人格的重大影响，它们之间的有机结合和交互联系若是协调的，人的行为就是正常的，如果失调就会产生不正常行为。

　　例如自尊感降低就是其中最常见的问题。自尊感强的人在性行为中要比自卑者更外向、更自信、更具有进取性、更能意识到自己的性要求和性感受。由于对自己的个性、身分、鉴赏力和自尊更有信心，他往往能与性伴侣建立起一个更和谐美好的性关系。自卑者从不为自己的价值感到骄傲，也不为自己的身体感到骄傲，表现之一是他们从不愿意在伴侣面前更衣，除非关了灯，他们也决不在伴侣面前裸体。

　　自尊对女性性行为也有类似的影响。自尊感强的妇女容易顺利地经历自己的性发育过程，她们为自己人格的各个方面感到自豪，为自己的身体形象感到骄傲。她们懂得自己的需求和如何把握自己，她们能对自己有清醒的意识及调整好自己的性关系，忠诚和直率地表达自己的性感受。

　　由于女性在传统教育中接受的都是如何做个贤妻良母、如何相夫教子，如何顺从丈夫的需求，于是她们很容易产生自卑心理。她们总认为自己在婚姻中的主要责任是在丈夫需要她的时候尽职尽责，取悦丈夫，她只有提供服务的义务而没有充分满足自己需求的权力。 　　

　　于是她们很少能唤醒自己的性意识和性感受，甚至在性活动中假装性高潮以满足丈夫的心理需要。随着时间的推移，她们会对自己缺少性感觉感到不满，认为自己肯定有什么毛病。所以，她们的婚姻结局不会很好，丈夫会因她的性欲低下甚至性厌恶弃她而去。

　　由于缺少个人事业的发展，由于总是自卑心理强烈，由于缺乏独立意识和自我保护的意识，有些女性会过分迁就男方的性要求，例如交往不久就把自己的一切都献给对方，生怕对方不高兴会离她而去。结果有些玩弄女性的男子便乘虚而入，一旦上手便将她们抛弃，这时这些女子又陷入“贞洁焦虑”之中，认为自己是最不干净的女人，从此害怕交友，整日以泪洗面；或自暴自弃，走上邪路。 　　

　　　这些女子在择偶时容易挑选一个在社会与经济地位上、在文化水平上都不如自己的人，她们还会过分保护对方，原谅对方的一切举动，哪怕是不忠或虐待。她们总是穿着落后于时代的服饰，连说话都不敢大嗓门，低三下四，有时连亲朋好友都无法理解她们怎么会变成这种模样。这似乎很难用简单的传统观念的束缚来解释，关键就是自卑心理在作崇。

　　解决办法是提高自己的独立意识，提高自尊感，不能像刘慧芳一样懦弱地走完一生。自卑问题除影响一个人的事业上的成就，还影响到她的情感发展和性感受与性满足，因为一个人的性表现和性享受的能力在很大程度上取决于他的自尊和自信。所以，自卑心理对女性性行为的影响将比对男性的影响更为严重。 　　

　　人们普遍认为缺乏健全的性关系会使人感到自卑，而自卑者也难于在性关系中体验到性的满足。自卑的男性和女性在遇到性挫折时同样是脆弱的，尤其是男性，因为他们更重视性关系的成功建立，而女性由于不情愿在随随便便的基础上接受性交，所以她们会在较多的情况下选择禁欲以防止出现挫折感。 　　

　　大多数的性吸引力是建立在自信的基础上的，在动物王国中更是谁的能力超群谁就为王。应该注意到容貌往往超过一个人的勇气和功绩而起主导作用，求婚竞争中往往受到虚张声势和夸夸其谈的影响，而不是实际的较量。

　　炫耀，修饰打扮，引吭高歌和其他的提高自己竞争力的手段，必然会妨碍交合过程本身。在人类，这些行为趋于无意识的，但无论如何是有很大影响力的。步伐、体态、格调和语气往往传达了一个人的兴趣、欲望、自信与信念。在性关系中，如果一个人对自己的性身分感到缺乏信心，他是不能充分放松和体贴入微地确保对方的满足的。

　　要想达到真正满意的性关系，一个人必须在作爱过程中先做到自爱，然后才能爱别人。如果一个人觉得自己是不可爱的或不值得爱的，那么他就不会很容易地接受他人的爱，而且贬低自己在性关系中所能提供的一切努力的价值。

　　这样，从建立爱情关系的初始相互吸引阶段，自尊就时时起着成功保证的作用。例如一位年过40岁的离异男子，他总能很快找到一位可心的女子，她们总是雍容华贵、聪颖过人和性感。他每次都与新的女友下馆子、上舞厅，看他那装璜考究的居室，但每次都是约会几回就告结束，然后再去追求新的女士。他为什么不踏踏实实地挑选一位共同生活呢？因为他在约会几回后就不知道下一步该怎么办了，他觉得对方已经看透他了，他一点儿也没信心继续谈下去。

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