近年来，在一些人心目中，婚外恋和婚外性行为几乎成了一种“时尚”，甚至有笑话说：现在人们一见面，不是问“吃了吗”，而是问“有外遇吗”、“网恋了吗”。社会上婚外恋、婚外性行为真有那么多吗？它是否也如萨特所言“存在即合理”？

　　人民大学性社会学研究所此次调查的结果出乎调查人员的意料：有过婚外性行为的人只占被调查人数的１６％。“和许多人一样，我们原以为这类人的队伍肯定庞大，事实上并非如此。”潘绥铭教授坦率地说“性行为毕竟不同于其他行为，一些人那样说甚至怀有‘贼心’，并不意味他们就一定会那样做或做得到。这与很多客观因素有关。”

　　有关婚外性行为的其他调查结果，几乎都在潘绥铭教授的意料之中，只不过数据有些出入罢了。人们的性观念呈多元化状态，但总的说来比前些年开放：被调查的人中４２．５％的人（男５０．６％，女３４．６％）反对不分青红皂白地惩罚婚外恋和第三者，尽管只有４．６％的人（男６．８％，女２．３％）倾向于婚后仍然可以与他人发生性行为。细量分析，这种宽容可能性的增加与人们的文化程度高低、收入多少等因素成正比：文化程度每高一级，宽容可能性增加１５％；个人收入每高一级，增加９％。此外，干部与知识分子的宽容可能性，是其他职业的人的１．９倍和２．３倍。

　　潘绥铭教授坦率地说：我们不能回避现实，假如所有的婚外性行为都是出于真情实意，那么其合理性就不应否定，因为，它的出现一定程度上与夫妻感情淡漠、性生活质量不高有关。但我们不能据此认定传统婚姻模式出现危机。另外，婚外性的合理性问题不是此次调查的目的，我们更关注它对夫妻爱情及性生活的负面影响。

　　爱是性爱的灵魂，夫妻之间一旦感情淡漠，恒久、高质量的性生活也就无从谈起了。然而现实生活中，夫妻之间的爱情有时显得那样脆弱，经不起“风吹浪打”。

　　调查结果显示，婚外性行为的杀伤力很大：如果夫妻任何一方有了婚外性行为，即使对方不知道，自己的爱情程度和在婚内的性满意可能性也会大降；如果男性有婚外性行为，他的爱情程度下降２１．６％，如果女性有婚外性行为，她的爱情程度下降５５．９％。当然，如果秘密被揭开，则一切都将面临崩溃。反之，如果没有任何婚外性行为，丈夫对妻子的爱情程度就会增加１．４５倍；而女人则会增加２．５１倍。相比之下，女人没有男人的“海量”，她们感情更专一，心理更敏感。

　　夫妻性爱的脆弱、婚外恋情的冲击、家庭暴力的愈演愈烈，传统的婚姻家庭似乎到了风雨飘摇的危急时刻，于是，一些城里人开始崇奉新潮婚姻观和婚恋模式，如变相的“一夫多妻”等等。对此，潘绥铭教授严肃地指出：“一夫一妻制的婚恋模式存在几千年了，尽管它并非十全十美，但它是人类文明发展的产物，在维护社会稳定和进步上发挥了无可替代的作用，到目前为止，我们还找不到比它更经济、更实用的模式。”

　　即使婚外性等新潮的东西能弥补传统婚恋的不足，但如果因此造成夫妻性生活质量下降和家庭破裂，从而增加社会发展的成本，也不应该存在下去。好爱带来好性，好性促成好爱。“性回归”也罢，“性开放”也罢，高质量的夫妻性生活也许将成为扼制婚外恋、婚外性现象发生的现代法宝。