最近，仔细拜读了大姐的文章，感觉到大姐的思想攻击性不足。只是剑法花哨，并无一招制敌的杀招。与传统开战，必是一招制敌的杀招，否则的话，汹涌反扑的世俗口水一定会将您淹没。对于传统的颠覆，最致命的攻击点就是它的起源。只要找到了传统的根基，颠覆一座大厦将会轻而一举。那么，这场向传统挑起的战火，就应从人类本能的性观念和传统性道德的起源处燃起。

　　人类本能的性观念，从今天生活在我们身边的猴子身上就可以找到。在猴群中，猴王占有着所有的异性，其他的公猴在猴王的淫威下，只有生存权并无交配权。但也有一些年轻强壮的公猴，会不顾猴王的淫威，与它的妻妾保持着性关系。这种关系从偷偷摸摸、到明目张胆、再到完全取代。母猴的性观念通常是被动的，但更容易背叛。总之，猴子的性逃不掉自然界优胜劣汰的法则。也就是说，男人本能的性观念是以占有为目的的。为了占有他们可以不管不顾。这就是那些具有心里优势的男人，会为了一个女人不惜挑起战火，为了包养情人不惜丢掉仕途的原因。当然，这也是那些强势的女人不好嫁人的原因，因为男人在她们那里不具心里优势。女人本能的性观念是被动的和容易背叛的。被动就是女人是让男人追的。背叛就是女人更喜欢男人的英雄面和未来。这也是小伙不坏姑娘不爱这句俗语的起因。俗语中的坏其实就是挑战传统。

　　电影《红高粱》就向我们充分展示了人类的性本能。在电影中，酒坊的老掌柜就是猴王；爷爷就是年轻强壮的公猴；奶奶就是母猴。武大郎、潘金莲和西门庆也属此列。同样的人类的性本能，为什么一个获奖一个遗臭万年呢？因为《红高粱》是给西方人看的。西方的道德是尊重人类本能的道德。在过去西方男人争夺女人的方式就是决斗，男人只有在决斗中获胜，才能够得到女人。电影并没有说明老掌柜是谁杀的，就是说明是爷爷杀的，西方人同样可以接受。而中国的道德却是要妇女从一而终的，更何况还有谋杀亲夫。


　　中国在大体上是一个被孔孟文化垄断的国度。因此，中国传统的性道德应当植根于孔孟文化。孔孟文化起源于中国社会一个蛮荒的年代。当时的中国暴力泛滥，残酷血腥。而一些富有社会责任感的热血青年，并不愿看到暴力血腥的悲剧不断上演。他们理想中的社会，应当是一个和平、有序的世界。他们认为：造成当时中国暴力血腥的原因，就是人们之间本能的相互竞争。而让中国进入和平、有序的最大障碍，就是人类的本能。于是他们不惜采用扼杀中国人本能的方式，去实现自己心中的理想。在他们不停地游说、宣扬和灌输下，遗憾的是他们成功了。孔孟的和平是以牺牲中国人本能的方式来换取的。孔孟的有序，因为人类思想进化的局限，也只是停留在以人上人为本的境界。涉及到性道德应以男人为本。

　　在蛮荒的中国，挑起战火的原因很多。其中就包括男人对女人的争夺。在以人上人为本的原则指导下，孔孟制止决斗的方法，就是向女人灌输从一而终的贞节思想。女人拥有贞节思想后，男人的决斗将会变的毫无意义。因为即使获胜也不可能得到女人。而对于男人孔孟并没有太多的约束，他们一样可以妻妾成群，只是获取妻妾的方法，只能通过明媒正娶的途径。这就是孔孟的和平、有序。但人类的本能并不会因为有道德的重压而消亡，道德的重压只会让人因为恐惧而将自己的本能隐藏。也就是说，表面上个个守身如玉，骨子里依旧男盗女娼。即使是孔孟树立的贞节榜样，守住的也只是贞节的肉体，精神上依旧会红杏出墙。

　　今天的中国，并没有摆脱孔孟文化对人们思想的禁锢。随着妇女地位的提高，平等后的男人孔孟的贞节思想，因为这关系到他们的人品、家庭、仕途。但即使是这样，也丝毫挡不住情人、二奶的股票进入牛市，同时收获的还有男人的谎言和虚伪。

　　与孔孟扼杀本能不同的是，西方的道德是尊重本能的道德。因为尊重，西方人进入文明改变的只是人与人之间竞争的方式。对于女人的争夺，由过去血腥的决斗改变为公平文明的竞争，同样是获胜后获得，只是少了血腥。看过一篇关于西方的文章，说的是一群15、16岁的少年结伴交游，他们的父母会叮嘱孩子们带上避孕套。这是因为西方的父母懂得，孩子们是有好奇心的，他们因为好奇而会去尝试，避孕套正是父母对他们的爱。可这在孔孟的中国家庭简直是不可想像的。当然，你可以将你的孩子关在家里，不过因为好奇他们会去尝试手淫；你更可以将他们绑在床上不能动弹，不过就是在梦里他们同样会出轨。

　　人类文明的进步其实不是建立在传统上，而是建立在传统与反传统不断蜕变交替的过程中。因为孔孟文化扼杀了中国人的本能，致使中国的这种交替过程产生了定格。没有竞争只有传承，这就难怪孔孟文化会垄断中国两千年而长盛不衰。当然，传承应当有两种，即：传承自己的和传承别人的。随着中国的改革开放，西方的文化和思想也一并会大量涌入。当两种不同的文化相遇时，因为出发点的不同，接受者和排斥者难免会发生冲突。那么，谁又能在这场冲突中获胜呢？历史其实早已给了说明。只是今天的终结还在继续......