最近闹得沸沸扬扬的“充气娃娃卖淫”事件，是我闹起来的，不好意思，不是故意传播“乌龙”新闻，在没有绝对确定这个消息真假的情况下，出于对法律和两性的敏感性，意识到这个问题值得讨论，于是我丢了2K的文字出去，认为这样的租借行为目前是合法的。

　　看到《青年周末》的报导，说某网站的顶帖引起了网络争议，我知道那是我干的，接着，我看到一些名人，一些专家发话了，其中有我看不起的李银河，她竟然说：“这就象租一个救生圈一样，没什么”，大概是这个意思吧，我看了，突然笑起来，这个李银河自称专家，怎么学会拾人牙慧了？



　　首先，我要说我的评论文章《“妓院”竟合法，警察奈何不得？！》里的原文就提到，“如果不做成包房，而是允许顾客在厕所里使用各种性用品，和救生圈一样的性质，交一定租金，又如何定性？”李银河作为性学家，说起话来不但和我这个大老粗一样，而且竟然照搬人家的思路呢？同样的话，我“爱是辣舞”先说出来，记者们的鼻子闻不到，李银河后说的，学我说的，记者们竟然纷纷以之作为标题：“李银河说XXXX没什么”…… 是不是李银河放个屁都是香的？

　　李银河最近一年总在放屁，而且臭屁连连，作为一个莫名其妙出现的“性学家”，她提出的东西竟然都是拾人牙慧的，没有一样是她自己的研究成果，听起来无非是“XX对我说”，“在美国……”，“国内……”

　　04年我就提出了《漫谈一夜情，妓女 -- 另一种形式的租借》，对其中的租借概念进行了分析，我认为做研究，必须脚踏实地，亲历亲为，从而提出自己独有或者比较深刻的观点，李银河之卑劣就在于，她虽然口头上提出“虐恋”，“换偶”，“乱伦”，“兽交”等事物可以理解，可以宽容，可以合法，似乎是在为大家谋福利，但本质上她是看不起这些人的，她本质上是戴着无菌手套，戴着口罩和大家交往的，这就是她的虚伪之处。

　　李银河喊出了很多口号，可在她的内心里，看待这些人就象看待精神病患者一样，她的口气是怜悯，挽救，呼吁，她的“支持”是远距离的，是象征性的，是炒作性的，因为她内心里以此为耻辱，因为她做不出那样的事情来。那些喊着尊重别人权利的人，往往就觉得自己和别人不是一个层次，王小波在世的时候没有带她去玩过换偶吧？将来她也不会去“换偶”，她也没“兽交”过，她凭什么表示支持？本着一个大家都反对，自己就支持的炒作原则罢了，就是今天的西方，这些东西依然是地下的，且中国断没有拿出来合法化的可能，也没有将这些人一棒子打死的可能，为什么她自己不亲身尝试？她敢对大家说自己养了条狗，且昨天发生过性行为吗？她不敢！但她希望那些人能站出来，她希望那些人对她感恩戴德，她希望别人买她的书作为性爱经典，但她绝不会尝试。

　　这就是利用。

　　有着和大家不一样的喜好的人，被李银河利用了，她高高在上，仿佛救世主一般悲悯着同性恋者，换偶者，兽交者，她的内心里并没有一点点对这些人的尊重，因为她不屑为之，就象看着一个不扶车把骑自行车的人，还要大声冲人家喊：“不错，好棒，你试着闭上眼骑车看看！闭着眼骑车是你的权利~！”等别人框当一声倒地，她双手扶把，小心翼翼地走了，心里得意地骂着一句“白痴”。

　　这就是李银河。

　　是啊，大家需要一个性学家，一个敢于放屁的英雄，一个可以放出香屁的偶像，但很可惜，李银河是笑看别人翻船的那类人，一个好龙的叶公而已，我依然鄙视她。


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